INTI RAYMI(FIESTAS DEL SOL)

El “Inti Raymi”, “solsticio de invierno” o la “Fiesta del Sol” según su traducción al español, es la fiesta más grande de las cuatro festividades del mundo Andino ecuatoriano, en la cual se rinde tributo al “Taita Inti” o Padre Sol, por todas las cosechas permitidas durante el año, ofreciéndole así, diversas formas de agradecimientos por los favores recibidos. Se la celebra cada 21 de junio a lo largo de los andes, y cada lugar tiene su cierta particularidad de celebración, en especial en la provincia de Imbabura.

INTI RAYMI EN EL CANTÓN COTACACHI

 en cada Inti Raymi, las comunidades pertenecientes al cantón Cotacachi salen a danzar en la plaza central, puesto que gracia a las arquitectura heredada de la colonia, toda plaza es un centro de poder en la cual generalmente esta una iglesia, una entidad en representación del Estado, y otra en representación del Municipio. La danza es a la vez una toma simbólica del poder, además, esta misma tiene muchas características de un desfile militar, por lo rudo y fuerte que puede llegar a ser, pues avanzan marchando fuertemente mientras hacen silbidos y cantos de guerra.

La danza es a la vez una toma simbólica del poder, además, esta misma tiene muchas características de un desfile militar, por lo rudo y fuerte que puede llegar a ser, pues avanzan marchando fuertemente mientras hacen silbidos y cantos de guerra.

Las comunidades son varias, algunas de las comunidades altas y algunas de comunidades bajas, y como recordamos, el Tinkuy es un acto de enfrentamiento entre fuerzas opuestas, así que cada comunidad alta tiene su especifico opuesto en las comunidades bajas, y son estas las que se han de enfrentar, una vez llegados a la plaza. Cuando los enfrentamientos ocurren, son los “chapo capitanes”, líderes de cada comunidad, quienes se encargan de velar por la integridad de los unos y de los otros, sin permitir que llegue a mayores consecuencias.

EL INTI  RAYMI EN OTRAS PROVINCIAS

PICHINCHA

En los cantones de pinchincha  el INTI RAYMI (fiestas del sol) es la celebración en agradecimiento a la pacha mama por las cosechas recibidas en el año realizan varios rituales en los que incluyen los granos de cosecha del año como es el maíz, la chuchuca, la cebada, el morocho y asi entre otros granos de temporada.

Luego que se lleva acabo la ceremonia religiosa donde le rinden tributo al rey sol las personas contemplan la fiesta mediante cánticos danzas y las personas se reúnen en plazas a bailar y a cantar con coplas, guitarras, rondines, flautas, melódicas, bombos, violines entre otros.

Aquí de igual manera aparece este misterioso personaje del diablo huma 

quien representa  la fuerza de los hombres para bailar donde su traje típico es muy peculiar utiliza el diablo huma una camisa bordad y un zamarro hecho con cuero de chivo o vaca.

PAWKAR RAYMI 21 de marzo 

 (Fiesta a la Pacha Mama y del florecimiento)

Otavalo (Imbabura).- Cada año los pueblos andinos celebran el Pawkar Raymi o fiesta del florecimiento, en la cual agradecen a la Pacha Mama con dos principales elementos el Agua y las flores. Este en la comunidad de Peguche se efectuó el homenaje, al cual fue invitada la Secretaría Nacional del Agua (Senagua).

Tumarina Pukllay

El agua es uno de los elementos más importantes para los pueblos indígenas y para el mundo entero. En este sentido en esta celebración, se realiza el Tumarina Pukllay que es la ceremonia ancestral más importante del Pawkar Raymi, que se cumple el martes antes del Miércoles de Ceniza.

El papel de las mujeres es recolectar flores y agua de otras vertientes, fuentes de curación y energía positiva; estos elementos también se usan en el primer baño del bebé, en el matrimonio en el Ñawi mayllay y en el último baño de un fallecido, está es una práctica ancestral de la crianza del agua de los Kichwas Otavalos.

En honor a esta fiesta se crean varios eventos folclóricos, andinos, música moderna en donde todos participan.

KILLA RAYMI (FIESTA DE LA LUNA) 22 DE SEPTIEMBRE

El Killa Raymi o la fiesta de la luna es la fiesta andina de la feminidad y de la siembra, evento que se lleva a cabo cada 22 de Septiembre en las diferentes comunidades de Imbabura.

En esta festividad andina se agradece a la luna y la tierra por su fecundidad, se da gracias a la Pachamama o Madre tierra por recibir la semilla del maíz.

Muchos investigadores señalan que un acontecimiento importante era justamente la creencia religiosa y se establecían fechas en su calendario que en un tiempo determinado coincidían con la observación del paso de los astros y de su comportamiento en la siembra.